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何别传有曰∶仲景受业于同郡张伯祖,善于治疗,尤精经方,时人谓扁鹊、仓公,无以加焉。诚以此时表虽未解,腠理已□,邪不在皮毛,而在肌肉。

此先治其标者,推其至理,亦是先治本也。或邪入里,则为结胸、藏结之证。

病至六七日,手足阴阳三部脉皆至而浮,忽然大烦,口噤不能言,躁扰不宁者,此邪正俱实,争胜作汗之象。 利下痞□,里因下虚而从寒化也,其脉必如上文之微弱,故用参、术、姜、草以温里,此温补中两解表里法也。

濈濈,连绵之意,即俗云:汗一身不了又一身,是也。痞□虚邪,而用大黄、黄连,能不起后人之疑耶?

荣分受邪,则无汗为实邪,麻黄证也。以汗之失宜,则外固之阳衰,故振寒也郑重光曰:治伤寒先汗后下,此定法也。

若水不利而湿甚,复利不止者,则又当利伤寒发汗,若吐若下,解后,心下痞□,噫气不除者,旋覆代赭石汤主之。识卓理融者,每为之束手,正如一傅众咻,欲求不寒心也难矣。

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