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邪之客于表者为寒，邪与阳争，则为寒矣。协热利者，脐下必热，渴欲饮水，泄下黄赤，发热后重，脉数者是也。


后世景岳、冯氏莫不附和其议，不知其说则是而取，譬而非也。刺入五分，灸五壮。

虽刺法种种不同，其机则一也。其第《华佗针灸经法》∶第一椎名大椎。

其地洼下，水土弱，雾露之所聚也；其民嗜酸中央者，其地平以湿，天地所生物色者众。
皆烧针过热紫色为佳，深浅量病大小至病为度。

阴中见阳为男，阳中见阴为女。寒湿湿热不同，轻重缓急亦异。

克之多少，随蜜精粗。此二说似乎不同，而实则一致。