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邪之客于表者为寒,邪与阳争,则为寒矣。协热利者,脐下必热,渴欲饮水,泄下黄赤,发热后重,脉数者是也。

后世景岳、冯氏莫不附和其议,不知其说则是而取,譬而非也。 刺入五分,灸五壮。

 虽刺法种种不同,其机则一也。其第《华佗针灸经法》∶第一椎名大椎。

其地洼下,水土弱,雾露之所聚也;其民嗜酸中央者,其地平以湿,天地所生物色者众。皆烧针过热紫色为佳,深浅量病大小至病为度。

 阴中见阳为男,阳中见阴为女。寒湿湿热不同,轻重缓急亦异。

 克之多少,随蜜精粗。 此二说似乎不同,而实则一致。

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