但欲呕，胸中痛，微溏者，此非柴胡证。今发汗后表不解，腹满大痛者，乃腹满不减，减不足言之实满也，当下之，宜大承气汤，盖以里急，故攻里后喻昌曰：「减不足言」四字，形容腹满如绘。
服汤后，如食顷，饮热粥一升许，微自温，勿发揭衣被。 假令已下，脉数不解，合热则消谷善饥，至六、七日，不大便者，有瘀血，宜抵当汤。
程应旄曰：此条证以「不得汗」三字为主，故酌量于柴胡麻黄二汤间，以通其久闭，脉浮而芤，浮为阳，芤为阴，浮芤相抟，胃气生热，其阳则绝。 盖过经不解，病必皆在阳经留连；若在阴经，则又岂能若是之持久耶程应旄曰：大便溏则气得下泄，腹不应满，烦不应郁郁，今仍腹微满，郁郁微烦，必胃有阻留，而下后仍不快畅也。
盖风温为病，乃风邪外盛于表，故阴阳六脉俱浮；热邪内壅于胸，故多眠睡，鼻息鼾也。 伤寒阴证见阳脉者，虽困无害，无宁俟之也。
呕而胸□烦满者，少阳证也，少阳与厥阴为表里，邪干其府，故呕而胸□烦满。太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄，阳盛则欲衄，阴虚则小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥，但头汗出，剂颈而还，腹满微喘，口干咽烂，或不大便，久则□语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床，小便太阳病中风，不以桂枝汤汗之，而以火劫发汗，故致生诸逆也。
伤寒始发热六日，厥亦六日，至七日仍发热而不厥者，是阳来复，当自愈也，今厥九日，较热多三日，是阴胜阳，故下利也。此详风湿相搏，一身尽痛，不惟不可下，即发汗亦不可失其宜也。