曰“寒则真气去，去则虚”。 凡是痛症无不执而用之，不知“痛随利灭”，“利”字训作“通”字，非下也。
虚实更作者，以阴阳相移易也。 其于阴阳已张，因息乃行，是营气化于宗气也。
今其癃而数十溲者，亦由中气之不足耳，故病在脾阴。 木邪乘土，必及于胃，胃不和则卧不安。
然同中自有不同，则曰“是疟”，曰“非疟”。病者为逆，不病者为从，是“更逆更从”也。
夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已。 盖邪之所凑，其气必虚，不脱不死，仍归于气尽耳。
骨之精主于肾，肾属水，其色玄，故瞳子内明而色正黑。味得地气，故能生五脏之阴。