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 先煮葛根,后内诸药,解肌之力纯,而清中之气锐,又与补中逐邪者殊法矣。 阳受气于胸中,胸中阳气衰微,故叉手冒心,心悸欲按也。

发于少腹,上至心下,若豚状,乃肾气发动,有似乎奔豚之状,非真脐下有积如豚也。 如去中焦湿与痛、热,用黄连,能泻心火故也。

汪琥曰:头痛不已者,为风寒之邪上壅,热甚于经,势必致□,须乘其未□之时,酌用麻黄汤或桂枝汤以汗解之,而验小便,实为仲景妙法。 中风发热,六、七日不解而烦者,有表里证,渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆,五中风发热,六、七日不解而烦者,是有表证也。

故于生姜泻心汤方中,去芩、连、干姜,以病解无寒热之邪也。人之养气践形而致中和者,医之道也。

宗浓,丹溪高弟也,不效丹溪,而效仲景,以仲景医之亚圣,非丹溪可企及者,效仲景,或亦取法乎上之意云。 故少腹当□满,而小便自利者,而血蓄于下焦也。

何一阳亦谓手厥阴心包络发原正在心五椎下二节,七节之傍,正与膻中平对,井不可紊。 盖医难于认病,而不难于攻击调补,戴人特揭其难者言之也。

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