先煮葛根，后内诸药，解肌之力纯，而清中之气锐，又与补中逐邪者殊法矣。 阳受气于胸中，胸中阳气衰微，故叉手冒心，心悸欲按也。
发于少腹，上至心下，若豚状，乃肾气发动，有似乎奔豚之状，非真脐下有积如豚也。 如去中焦湿与痛、热，用黄连，能泻心火故也。
汪琥曰：头痛不已者，为风寒之邪上壅，热甚于经，势必致□，须乘其未□之时，酌用麻黄汤或桂枝汤以汗解之，而验小便，实为仲景妙法。 中风发热，六、七日不解而烦者，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆，五中风发热，六、七日不解而烦者，是有表证也。
故于生姜泻心汤方中，去芩、连、干姜，以病解无寒热之邪也。人之养气践形而致中和者，医之道也。
宗浓，丹溪高弟也，不效丹溪，而效仲景，以仲景医之亚圣，非丹溪可企及者，效仲景，或亦取法乎上之意云。 故少腹当□满，而小便自利者，而血蓄于下焦也。
何一阳亦谓手厥阴心包络发原正在心五椎下二节，七节之傍，正与膻中平对，井不可紊。 盖医难于认病，而不难于攻击调补，戴人特揭其难者言之也。