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予常以回阳收纳,交通上下之法治之,百发百中。切勿惑于市场习通套之用,如木瓜、秦芄、伸筋草、舒筋、灵仙、松节、地黄、乌药、羌活一派。

其中尚有鼻渊、鼻浊二证,俗云:,髓之液也。仲景立三百九十七法,一百一十三方,以匡其失而辅其正,邪在太阳经腑,则以太阳经腑之法治之。

口糜者,满口生白疮,系胃火旺也,可与甘露饮、凉膈散。其所以服参、枣等味而不愈者,是未知得火衰[2]而水不上升也。

法宜去其积滞为主,如平胃散加大黄、石膏、丑牛、槟榔之类。法宜交通上下为主,如白通汤,补坎益离丹之类。

从外而入者,风寒暑燥火之邪干之也。明知血之为水,水既旺极而上逆,何得更以滋水之品助之。

[眉批]得时而旺,虚灵显应,浊火一入,丧却他家至重珍,深为可惜。仔细追究,书且点不过两篇,字且画不清几个,试问尚能知得阴阳之至理乎?

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