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而不自汗出,但热不解者,亦属荣卫不和。后凡称伤寒者,皆指此脉证而言也。

卫病不能固表,又为阳邪所蒸,故腠理□而汗出也。其治阳明经病,则以葛根汤或桂枝加葛根汤发之,或以白虎汤清之,或以柴胡白虎汤和之,随其证而施之可也。

冤哉,冤哉!王公欲成人之美者,讵谓酿祸迄今不已耶。 饮水多者必喘,是饮冷,冷伤于内也。

于此又可知不惟在胸满上辨虚实,而当在胸满之时满、时不满、常常满喻昌曰:此条之微恶寒,合上条观之,则脉促、胸满、喘而汗出之内,原伏有虚阳欲脱之机。以其邪留连于胸胃之间,或与热、与虚、与饮、与气、与寒相结而不实,则病势向上,即经所谓在上者因而越之意也。

”是以治痰必先利气者,谓痰之所从来,皆由七情郁结,气道不清,气积生涎,今利其气,使郁结开而气道畅,抑何痰饮之有?故用桂枝汤去芍药之酸收,避无汗心下之满,加苓术之燥渗,使表里两解,则内外诸证自愈矣。

膀胱者州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。 黄帝问于岐伯曰∶水谷入于口,输于肠胃,其液别为五。

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