芽衣皮肤大全

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即如饮食衣服之类,法不宜寒欲寒,但可令其微寒,而勿使至于凄怆;法不宜热欲热,但可令其微热,而勿使至于汗出。 喜攻者,谓五味、五脏各有所属也。

 此则气不疏通,雍而为是也,纪于水火,余气可知,故曰∶“有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之。肺居胸中,手太阴也。

者,足弱不能行也。神之灵通变化,阳气之精明也;筋之运动便利,阳气之柔和也,故“精则养神,柔则养筋”。

列缺者,手太阴之络也。心欲,故以咸为补;心苦缓。

胀由阴滞,以胃中阳气不能制水而肺肾俱病,喘咳继之,故动中也。 又有病为畏者,曰“精气并于脾则畏”,盖并于脾则伤于肾,畏由恐而生也。

亦以时作,名曰“温疟”。无虚者急在邪气,去之不速,留则生变也;多虚者急在正气,培之不早,临期无济也;微虚微实者亦治其实,可一扫而除也;甚虚甚实者所畏在虚,但固守根本,以先为己之不可胜,则邪无不退也;二虚一实者兼其实,开其一面也;二实一虚者兼其虚,防生不测也。

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